古称阴历正月初七日为人日。此刻即便在江南也并非百花盛开，但梅花却已开端凋残了。诗人在病榻之上看见残梅，慨叹万千，写下这首咏梅诗。
前两句写诗人上一年今天的行迹：“上一年今天湘南寺，独把寒梅愁断肠。”诗人侨居湘南寺，单独拿着寒梅，愁闷悲伤到了极点。接下来两句“本年此日江边宅，卧见琼枝低压墙”，写本年今天，诗人已是卧病在床，江边的宅院里寒梅低压院墙。物虽同而人的境况已不相同了。“琼枝”，指梅枝的美。
野岸之梅尽管半开半落，但诗人仍然“团情团思醉时光”。“团”,完美、满意之意，即诗人仍然想到那梅花盛开的夸姣时间，一想到这些，诗人便有些陶醉了。“时光”，夸姣的春色。但诗人笔锋一转，又给咱们描绘了一幅苍凉的现象。一弯斜月挂在虬曲的梅树枝头，白色的梅花对着即即将落山的太阳。“落日”、“斜月”给这野岸之梅更增添了孤寂和孤单之感。“玉鳞”，指月下梅花落瓣如鳞片飘飞。“素艳”，指白色的梅花。“亭亭”写其姿势娇美，但面临落日，气氛就有些感伤了。梅的境况已然这样萧瑟孤单，已属不幸。却又屡遭儿童攀折，更经风雨糟蹋，其色香已所余无几了。此刻身罹病患的诗人对梅涌起无限怜惜之情，一起也流露出力不从心、无能为力的哀愁。
结束两句“洛阳门生渐撩乱，回忆行宫春景长”，道出了诗人写梅花的本质和意图。合理梅花凋谢之际，再看看那些争春弄巧的门生却开得正艳；不用说古都洛阳，就连帝王的行宫里也透出了一派春色长驻的现象。这是多么的不公平呀!
梅高傲自负高尚，生在郊野，却要遭糟蹋；门生迟开晚放，却能在国都和行宫邀宠献媚。在这样的鲜明对比中，使咱们正真看到了诗人心里激烈的爱和憎，流露出了“树犹如此，人何以堪”的慨叹，充溢世事不平的哀怨忧伤，这明显同诗人病体和遭受有关。这或许正是这首咏梅之作的共同之处。
李群玉（公元808—862年），字文山，唐代澧州人。他“寓居沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其“诗笔妍丽，才力遒健”。他“步行负琴，远至辇下”，进京向皇帝贡献自己的诗篇“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称誉“所进诗篇，反常典雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。他是晚唐重要诗人，与齐己、胡曾被列为唐代湖南三诗人。《全唐诗》录入其诗263首。
（转自王传学《感触梅花诗意美——咏梅花古诗词赏析》，中国文联出书社出书）