我国最推重孝道，这种传统能够追溯到西周时期，那时就有了祭拜逝世的白叟的礼仪，人们以此表达对白叟的孝心；孝还有一层意思是要有子孙。对孝进行系统阐述的则是孟子。咱们现在了解的孝，便是贡献爸爸妈妈、敬重老一辈，让爸爸妈妈老有所依。假设你不能尽到对爸爸妈妈的贡献的责任，那么，不管你是高官，仍是富豪，都会有人在后面戳你的脊梁骨。与孝相连的还有忠，小到忠于家儿、大到忠于国家！

　　众所周知，日本的文明绝大多数都来源于古我国，可是，我国的孝道却并没有在日本生根。在咱们我国，在缺粮的年初，咱们会做出这样的挑选，不管如何，都要让爸爸妈妈吃上一口饱饭，日本则彻底不同。

　　在产生严峻粮荒的时分，日本做儿女的就会趁夜色把白叟扔掉到远离人迹的山区，让白叟自生自灭。那么他们这么做，究竟是为了什么呢？

　　假如你不相信，能够看日本楢山的地方志。在楢山的地方志中，就具体记载了这类状况。日本有一部电影《参拜楢山神》便是依据这本地方志演绎拍照的。电影中讲到，楢山饥馑频发，当地人就产生了一种迷信的观念，认为这是山神的威力。当地人所以想了一个方法，把年满七十岁的白叟送到山里给山神作祭品，一来能够消灾，二来还能省下粮食。

　　片子里的一位白叟，还差一岁就到七十，她自知逃脱不了被弃山林的命运。之前，老迈丧偶，母亲千辛万苦给儿子又找了个媳妇。可是儿子仍是不得已依照风俗把母亲送进深山。影片用这样一个故事拷问人道，也拷问日本的粗野风俗。

　　现在问题就来了，已然日本在许多方面都受到中华文明的影响，那为何会有这样粗野的风俗呢？其实这跟日本学习的外来文明的方法有关。日本学习外国，意在富国强兵。

　　日本是一个小国，假如一味学习我国的养老敬老，它们就无法坚持足够的劳动力，强国也就没有了保证。所以日本人是最讲实践的，白叟迟早要死，抛弃了没有多大丢失，更难以想象的是优点——能节约粮食啊，而保全年轻一代，也就保全了国家的根底，而且还能够让劳动力生生不息...一个消灭人道的恶俗，一个品德缺失的国家......