要想富，先种树，“朱雀种五树，金蟾代代出”，当然这些俗语来自于民间的一些智慧。

  一说到种树，其实在农村里在农村里很有发言权，由于农村地大，又有广阔的空间，所以农村里的树也是非常多的，当然一些树也是“致富之树”。

  比如说，杨树，一亩地的杨树产值一年在千元以上。还有酸枣树，以现在这样的价格，一亩地的酸枣也在几千元以上。

  不过除了上述增产的树外，当然在房前屋后，甚至在家庭庭院中也有一些观赏的树，比如说八月的桂花树，九月的石榴树等等，还是具有一定价值的。

  但是在农村里有这样一句老话：“阴树不能进家门，阳树不能进坟墓”，那么这句话是啥意思，有没有道理呢？我来说一下：

  什么是“阴树”呢？按照老祖宗的说法，天地分阴阳，而我们住的宅子叫作“阳宅”，所以在门前种植一些属阳的树木为好。而坟墓为“阴宅”，所以在坟墓种植一些属阴的树木为好，只有这样才符合自然规律，也符合阴阳平衡。

  但是通常来说，“阴树”指的是一些寓意不好的一些树木，比如说柳树、桑树、槐树、柏树、松树等。当然在传统民间里，老祖宗认为这些树不宜种植在阳宅里面的，至于为什么我来说一下：

  关于槐树为“阴树”，其中唐朝古书《南柯太守传》里面有一个故事，其中这样记载的：

  在梦里这个人来到了大槐安国的南柯郡，并且娶大槐安国的公主，而且还成了南柯太守，并完美的度过了一生。

  但是当他醒来以后，却猛地发现自己不过是在一棵大槐树下睡着了，而这个南柯郡也不过是大槐树下的一个蚂蚁洞罢了，于是这个人倍受打击。

  当然因为这一个故事，在民间里也就有了槐树为阴树的说法，因为我们从“槐树”的字义来说：左边是一个木字，右边是一个“鬼”字，当然对“鬼”字来说，既然构成槐树，自然也是有寓意在里面的。

  在十六字中，其中之一是“镇”，陵墓周围绝不能有枯死的槐柳梀之类树种，否则一些不祥之气，就会受到阴气的纠缠………

  所以因为上述的一系列的故事，在民间里，槐树渐渐被“阴树”，是不能栽种在宅子里面的。

  但是来说，这槐树不过是被误解了罢了，其中古书《堪舆术语》中却有这么一条：

  所以在古时候的民间，老百姓们却认为槐树是神树，却能带来好运，而位列三公这个典故就是指门前种植三棵槐树，也就是著名的《三槐堂铭》的故事。所以槐树也是好树，不过被误解了罢了。

  当然至于柳树，一些大诗人对于柳树的诗句更多的则是夸赞。那么为什么一些农村老人认为，柳树不能进家门呢：

  我们都知道，在一些地方传统的丧葬习俗中，柳树的枝干可是作为“哭丧棒”的，而这种“哭丧棒”，是孝子为逝者作为“指路”用的。所以从丧葬习俗文化来说，柳树属于“阴木”，其寓意并不好。

  当然在俗语中也有“前不栽桑，后不栽柳的说法，而且这柳，同流失的“流”是同音的，这也寓意着流失，家财外流的意思，种植在家里自然是不合适的。

  当然除了上述的柳树外，还有柏树，松树，杨树，无花果等。比如柏树来说其寓意着“万古长青”，自然不适合种植在家里的，而“无花果”也寓意着只开花不结果，也是不太合适的。

  在一些电视剧当中，特别是一些神话故事中，一些道士是用“桃木剑”来驱妖避邪的，当然桃木剑也是道士的一个法器。

  当然在俗语中也有“坟后莫有树缠藤，坟前莫有桃花红”的说法，这句话的意思是说：

  在坟墓的后面，别出现一些藤条缠绕着树木，在坟墓的前面，也别出现一些桃树，桃花。

  因为按照老祖宗的解释，老祖宗主观的认为，桃树可以压制邪气，比如挂上桃符来辟邪等。虽然人死如灯灭，但是在坟前有桃树，对祖先来说也是不尊敬的。

  桃树的话是红色的，当然也象征着艳遇，象征着风流的意思，所以在坟墓面前栽种桃树，也会被人家笑话的。

  毕竟坟墓是埋葬祖先的地方，这一个地区应该庄严和肃穆才行，这也符合环境的说法，但是在坟头前出现了桃花，这和坟墓的环境也是不相符合的。

  这句话的意思是说，如果坟墓前面有了竹子出现，这需要迁坟了，但是假如慢慢的出现了灵芝，柏树之类的植物，那么则是好的象征。

  首先来说，竹子属于“阳树”，而且竹子的生命力很强，也并非一根一根而是一片一片长的，砍掉后只要条件是充足的，就会再次长出来，这也寓意着很强的生命。

  其次来说，像竹子这种植物根系很发达，表面上看似乎什么影响都没有，但是在竹子生长的过程中，周围的土地很可能早已经土壤松动，并引发塌陷。

  当然，由于竹子的根是横着长的，所以竹子的根这样的很容易扎到坟墓里面，对于坟墓来说，必然会造成破坏，对于坟墓周围也是不好的。所以来说，竹子作为阳木，建议还是不要进入坟墓里面。

  写在最后：我们通过上述来说，至于“阴树不能进家门，阳树不能进坟墓”，虽然有老祖宗的主观说法在里面，但是一些实际的情况还是有道理的。