《西游记》叙述的是唐僧西天取经的故事，实践上前史上唐玄奘确实阅历了西天，可是唐太宗没有送行唐僧。反而不同意唐玄奘的演奏。可是，贞观三年产生饥馑，唐朝朝廷答应大众自己营生。因而，唐僧从西天去取经。

  依据史书记载，往复于唐僧西天之路是17年，行程是5万里，历法是“百有38国”。这样看来，唐僧西天尽管经路困难，却都冒险夷了。

  在以《西游记》为原作的电视剧中，孙悟空的形象略微倾向正面，但对唐僧却是真意，武艺高明，光明正大，是一位美丽的猿王。

  “脸是圆的，查询耳朵，脸上满是毛，雷公的嘴，脸是瘦的，尖嘴缩着脸颊，身体不满4尺，像吃松子相同的云间，尽管很像人，可是脸颊比人少。”

  另一个值得一提的是，开始写唐僧故事的是明朝蒙古族戏剧作家杨讷，另一个戏剧作家吴昌龄的杂剧《唐三天取经》中呈现了孙悟空的身影，其时有一种说法是“无支祁是他的姐妹”。并且，孙悟空的人物形象也一步一步地向前迈进了。《西游记》中孙悟空的形象。

  宋代人写的《太平广记》中，卷四六引的《戎幕杂谈》中有具体的无支祁的传说。众所周知，有一个大禹让无支祁克服，把无支祁锁放在龟山脚下。

  当然，关于《西游记》的研讨也有许多。这是古典小说，但也包含着前史意义。在宋代，没有人写唐僧取经的故事，可是用嘴传诵，也有画。

  这时，唐僧西天来取佛经的时分，有几个弟子追了过来。还有一个头上挂着“箍箍咒”，放着行李的白马。此外，甘肃省榆林石窟里有千年前的“唐僧经图”岩画，经专家研讨，岩画中能说会道的猿猴形状的人是孙悟空的原型，很或许是胡僧石盘陀，胡僧和“柞树”的声响也很挨近。

  可是，石磐陀没有吴承恩写的《西游记》中的孙悟空那么忠实。他约好护卫唐僧渡过五烽的出关。后来，传闻老胡人西天的路途很困难。

  石磐陀起了恶意，想杀戮唐僧，但幸亏唐僧在危机面前很镇定。石磐陀也决不是没有好心的人。石磐陀押送了唐僧几里路，东归离开了。唐僧持续向西方走去。

  实践的唐僧也不能像西游记中描绘的那样。不然或许会在5万里的行程中，唐僧会在途中逝世。别的，唐僧在西域游览，对西域各国的地舆和国情也很了解。唐太宗对唐僧也很注重。

  无论是孙悟空仍是唐僧，他们都有前史的原型，而文学作品和前史相同，则有很大的误差。对此我们怎么看，欢迎我们留言一同评论，谢谢您的重视！回来搜狐，检查更加多